Παν. Χαρίτος: "Οι Ελλήνες Τσιγγάνοι - Ρομά της Ε.Ε" ^Κύριο

Σε ένα κοινωνικό και δημοκρατικό κράτος δικαίου ο σεβασμός της διαφορετικότητας, η αναγνώριση στις κοινωνικές αξίες και τις ανθρώπινες αρχές ενός αξιακού κοινωνικού συστήματος, ποντάροντας στα ήθη και τα έθιμα και τους κανόνες κάθε κοινωνίας ειδικότερα δε της Τσιγγάνικης κοινωνίας, συνιστούν τα συνδετικά θετικά στοιχεία των μελών της, που συμβάλλουν στην ενίσχυση της κοινωνικής αλληλεγγύης, της κοινωνικής συνείδησης και κοινωνικής συνοχής. Είναι κοινά παραδεκτό στη δημοκρατία το κράτος και η κοινωνία, ως ενιαίος χώρος της πολιτείας  αναμφίβολα, από τη μία εξοπλίζουν τον άνθρωπο, και αναμφισβήτητα από την άλλη διασφαλίζουν στον πολίτη και στην κοινωνική ομάδα τη δυνατότητα τους να μετέχουν ενεργά στις κοινωνικές και πολιτικές διαδικασίες. Δυστυχώς όμως σε κάθε περίπτωση για τους Έλληνες Τσιγγάνους Ρομά όλα τα δημοκρατικά συστατικά στοιχεία του συχγρονού Ελληνικού συντάγματος και των θεμελιωδών αρχών του δημοκρατικού πολιτεύματος δείχνουν να οδηγούν ασφαλώς στο κοινωνικό, πολιτικό και οικονομικό αποκλεισμό τόσο στο ιδιωτικό όσο και στο δημόσιο βίο της Ελληνικής Δημοκρατικής Πολιτείας. Εκείνο που έχει ιδιαίτερη σημασία είναι το γεγονός ότι στη εποχή μας, εν έτη 2016,  οι περισσότεροι  Έλληνες Πολίτες Ρομά είναι οι πιο αδικημένοι και κοινωνικά αποκλεισμένοι πολίτες της Ε.Ε. Δεν υπάρχει καμία επίσημη ή αξιόπιστη καταμέτρηση των πληθυσμών Ρομά παγκοσμίως. Υπάρχουν εκτιμήσεις σύμφωνα με τις οποίες υπάρχουν 12 εκατομμύρια Ρομά παγκοσμίως. Στην Ευρώπη, ο πληθυσμός τους υπολογίζεται περίπου στα 8 με 10 εκατομμύρια άτομα, ενώ στην Ελλάδα βρίσκεται ο τρίτος σε αριθμό πληθυσμός Τσιγγάνων στη Δυτική Ευρώπη. Οι περισσότεροι ζουν στην  Ευρώπη.

Κατά κοινή ομολογία στις ημέρες μας που γράφονται αυτές οι γραμμές παρατηρείται πως αρκετοί  Έλληνες Πολίτες Τσιγγάνοι  έσπευσαν να βοηθήσουν, να στηρίξουν και να υποστηρίξουν τους προσφυγές και μετανάστες με οποιοδήποτε μέσο και τρόπο στις δομές φιλοξενίας της περιοχής μας. Ωστόσο όμως εκφράζουν ένα μεγάλο παράπονο  προς τα θεσμικά όργανα της Ε.Ε προς την Πολιτεία και διαμαρτύρονται σιωπηλά ενώπιον του ελληνικού λαού, που ενώ οι Ρομά περίμεναν τόσα χρόνια να γίνουν έργα υποδομής και δομής στους Τσιγγάνικους Οικισμούς, φαίνεται πως για ακόμη μια φορά τόσο η Ελληνική Πολιτεία όσο και η Ε.Ε έβαλαν τους Τσιγγάνους σε δεύτερη μοίρα αξιοποιώντας τα αποθεματικά χρηματικάποσά και τις χρηματοδοτήσεις της Ε.Ε για τους μετανάστες και πρόσφυγες, και αυτό δεν θέλω να φανεί ρατσιστικό διότι το ρατσισμό το βιώνουν οι Ρομά σε κάθε πτυχή της ζωής του. Αυτή η κατάσταση δεν είναι το αναπόφευκτο αποτέλεσμα της φτώχειας. Είναι απόρροια χρόνιων προκαταλήψεων και διακρίσεων από κυβερνήσεις, θεσμούς και μεμονωμένα άτομα. Όλοι μαζί έχουν σπρώξει τη μεγάλη πλειοψηφία των Ρομά στο κοινωνικό και ευρωπαικό   περιθώριο.

Ιδιαίτερο ενδιαφέρον τείνει να αποτελεί ο ρόλος που έχει επιτελέσει το δημοκρατικό πολιτικό συστημα για τον τρόπο χρηματοδότησης των Ελλήνων Τσιγγάνων Πολιτών από τα ταμεία της Ε.Ετα τελευταία χρόνια.

Με αφετερία τη θέση αυτή στο σημείο αυτό αξίζει να δούμε τη διαδρομή των χρημάτων των Ρομά και τη χρηματοδότηση της Ελλάδας από την Ε.Ε για τους Ρομά. Η Ε.Ε  χρηματοδοτεί το κάθε μέλος-κράτος ξεχωριστά σύμφωνα με τις ανάγκες του. Έτσι η χρηματοδότηση της Ελλάδας για τους Έλληνες πολίτες Ρομά ξεκίνησε από πολύ παλιά. Συγκεκριμένακατά τη περίοδο χρηματοδότησης 2007-2013  η Ελλάδα έλαβε 20.4 δισεκατομμύρια ευρώ στο πλαίσιο Ευρωπαϊκού Ταμείου Περιφερειακής Ανάπτυξης ( ΕΤΠΑ), του Ταμείου Συνοχής και του Ευρωπαϊκού Κοινοτικού Ταμείου (Ε.Κ.Τ), καθώς επιπλέον 3.7 δις εκατομμύρια ευρώ μέσου του Ταμείου Αγροτικής Ανάπτυξης. Αυτά τα Ταμεία υποστηρίζουν πληθώρα τομεακών επενδύσεων, συμπεριλαμβανόμενων όσων αφορά και τους Έλληνες  Ρομά, κυρίως για Στέγαση, Εκπαίδευση, Απασχόληση, Υγεία. Περισσότερο ενδιαφέρον αποτελεί το γεγονός ότι η Ελλάδα προορίζει ειδική χρηματοδότηση για μέτρα κοινωνικής πολιτικής που αφορά την Ένταξη των Ελλήνων Ρομά. Με άλλα λόγια τα λεφτά που προοριζόταν για κοινωνική ένταξη των Ελλήνων Πολιτών Ρομά και για  έργα υποδομής και δομής   βελτίωσης της ποιότητας ζωής των Τσιγγάνικων Οικισμών αναπόφευκτα φαγώθηκαν,  άρπαχτηκαν ή δεν αξιοποιήθηκαν από τους  Τσιγγανοπατέρες κυρίως της Τοπικής Αυτοδιοίκησης Α’ και Β’ βαθμού, τους Κρατικούς Κυβερνόντες και διάφορες Μ.Κ.Ο που δραστηριοποιούνται δήθεν υπέρ των Ρομά όσοι και όποιοι είναι. Αυτό είχε ως συνέπεια πάρα πολλοί  Έλληνες Πολίτες Ρομά να απολαμβάνουν  τρίτο κοσμικές συνθήκες διαβώσεις με τη κοινή συναίνεση της Ελληνικής Δημοκρατικής Πολιτείας και την ανοχή της Ε.Ε.

Κοινοτοπία τείνει να αποτελεί η άποψη ότι οι Δήμοι λοιπόν έχουν την μεγαλύτερη κοινωνική και πολιτική ευθύνη για την υφιστάμενη κατάσταση  και για τις άθλιες συνθήκες διαβίωσης που επικρατούν στους Τσιγγάνικους Οικισμούς της χώρας  καθώς  στην έδρα του εκάστοτε  δήμου  εδρεύουν  Τσιγγάνικοι Οικισμοί με αρκετούς δημότες τσιγγάνους. Αναντίρρητα οι  Δήμοι κάθε χρόνο λαμβάνουν και χρηματοδοτούνται  από την Ελληνική Δημοκρατία 22 ευρώ περίπου κατά κεφαλή  ετησίως (σύμφωνα  με την τελευταία απογραφή των δημοτών) η λεγόμενη ΣΑΤΑ ( Συλλογιστική Απόφαση Τοπικής Αυτοδιοίκησης) και ΚΑΠ ( Κεντρικοί Αυτοτελείς Πόροι Δήμων) άρθρο 259 ΚΔΚ. Ωστόσο είναι γνωστό ότι τα χρήματα αυτά που προορίζονται για τους δημότες Ρομά για βελτίωση της ποιότητας ζωής και ανάπτυξης  έργων υποδομής στους Τσιγγάνικους Οικισμούς  δεν φτάνουν στους Τσιγγάνους ποτέ, με αποτέλεσμα οι Τσιγγάνικοι Οικισμοί να στερούνται βασικών δομών και υποδομών.

Αυτή τη κατάσταση θέλω να αποτρέψω από τη θέση που ο λαός με επέλεξε να υπηρετήσω και θέλω να  δώσω πολλές μάχες ως νέος κοινωνικός και πολιτικός επιστήμονας έτσι ώστε  να γίνεται δίκαια, ισότιμα και ισόνομα η διανομή των πόρων σε όλους τους δημότες  με προτεραιότητα  εκεί όπου υπάρχουν πραγματικές ανάγκες, ιεραρχόντας και απαριθμόντας τα προβλήματα των πολιτών. Δυστυχώς στο δήμο των Σοφάδων η πρώην δημοτική αρχή επί τρεισήμισι ολόκληρα χρόνια δεν έδωσε ούτε ένα ευρώ από τη ΣΑΤΑ που δικαιούνταν οι δημότες Ρομά ως κάτοικοι και δημότες του Δήμου Σοφάδων για έργα υποδομής. Ευτυχώς η νέα δημοτική αρχή με  δήμαρχο τον   Σκάρλο Θάνο που δεν ανήκει σε αυτή την κατηγορία των Τσιγγάνο-πατέρων, παρ’ όλου που οι κρατικές δαπάνες μειώθηκαν σημαντικά στο δήμο μας ωστόσο  στο παλιό και στο νέο Οικισμό Ρομά Σοφάδων, επισκευάσαμε κεντρικούς δρόμους, στρώσαμε με αμμοχάλικα  αρκετούς χωματόδρομους, βάλε κάδους απορριμμάτων, τοποθετήσαμε λάμπες, είχαμε εργάτες καθαριότητας Ρομά για το πράσινο των κοινόχρηστών χώρων στους τσιγγάνικους οικισμούς ακόμη βάλαμε για πρώτη φόρα στα χρονικά του οικισμού λαμπιόνια φωτιστικά Χριστουγέννων. Αναβαθμίσαμε αισθητικά το χώρο του σχολείο βάφοντας όλες τις αίθουσες διδασκαλίας. Σε λίγες ημέρες πρόκειται να τοποθετήσουμε ασύρματο ιντερνέτ δωρεάν από το Δήμο Σοφάδων στο παλιό και νέο οικισμό Ρομά ένα πάγιο και διαχρονικό αίτημα των κατοίκων κυρίως της νεολαίας. 

Για πρώτη φορά η δημοτική αρχή δίνει λύσεις στα προβλήματα μας και πιστεύω σιγά σιγά και με τα νέα  ευρωπαϊκά πρόγραμμα του ΕΣΠΑ και στο πλαίσιο των αρμοδιοτήτων της  σε συνεργασία με την Περιφέρεια Θεσσαλίας  και με τη βοήθεια των  4 εκλεγμένων βουλευτών και όχι μόνο  του νομού μας, να βελτιώσει τις συνθήκες και τη ποιότητα ζωής των δημοτών και κατοίκων  Ρομά. Επιθυμία μου είναι στο νέο προϋπολογισμό και τεχνικό πρόγραμμα ένταξης έργων  για το 2017 του Δήμου Σοφάδων η δημιουργία ενός αθλητικού χώρου 5χ5  στο παλιό οικισμό για να μπορέσουν τα νέα παιδιά να ασχολούνται με το αθλητισμό και να αποτρέπονται από διάφορες αλκοολικές και τοξικές ουσίες που πολλές φόρες  τους οδηγούν σε παρεκκλίνουσες και παραβατικές συμπεριφορές. Επιθυμώ ο δήμος Σοφάδων να αποτελείσει παράδειγμα προτύπου της χώρας  για τις Ευρωπαικές χώρες ως προς την κοινωνική εντάξη των δημοτών Ρομά και ως προς την βελτίωση ποιότητας ζωής στους τσιγγάνικους οικισμούς.

           Χαρίτος  Παναγιώτης
   Εντεταλμένος Δημοτικός Σύμβουλος
Καθ ‘όλης αρμοδιότητας για θέματα Ρομά.
           Δήμου Σοφάδων

        Απόφοιτος του τμήματος
Κοινωνικής Διοίκησης και Πολιτικής Επιστήμης
Με κατεύθυνση στην κοινωνική εργασία
         (κοινωνικός λειτουργός)
                   Δ.Π.Θ